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第一百三十二章 老子为什么要写《道德经》?(2 / 2)

蓉儿看懂了,踏踏实实地敬她旁边的牛娜去了。

“战,知道老子为什么要写《道德经吗?”罗曼酷酷地问。

“不知道。”战总工一头雾水。

“因为老子愿意!”罗曼得意地说。

“你?我命令你跟我!否则,放弃了我这么优秀的男人,你会后悔的!”战总工面目可怕。

“我想先生,光凭你年龄比我大,或者见的世面比我多,你是没有权利来命令我的;你是否有权自称优越,那要看你怎样利用你的岁月和精力了。”罗曼冰冰凉。

“嘿嘿,你说这话哥几个可就不爱听了!”金哥站起来沉声寒脸:“美女喜欢谁,那是人家自己的事!再说了,小伙我们觉得不!”

“嘎嘎,小军很好,重情重义,文武全才,顶一个!”高哥偏着头,狠狠地瞪着战德成。

“呵呵,晚了!哥们儿,噢,他比你先到!在青城,人大军就和小曼好上了,是吧兄弟们?”朱子指着我,挤眉弄眼的。

“奏是,奏是,鹅们都能证明!呀呀,你说你还想求个甚?对吧?子江。”高哥方言戏诸侯。

“哈哈!对的!老同学,你可以啊,桃花不断嘛。”

子江光明磊落,耳朵却被牛娜轻轻地揪了一下,“你是不是挺羡慕啊?”

“哎呀,我又乱想了!不行,我得先敬师娘一杯噶。”小管红着脸,可爱地走过来敬罗曼。

“哈哈哈,老夫都觉得有趣了,这是哪位大导演的大手笔啊?什么情节,乱七八糟的。不过钱老弟,这下你该放心了吧?大军就算在我这里,他也是身在曹营心在汉喽!”明先生不淡定了,兴奋地追剧。

“嘿嘿,我这个当舅舅的可管不着!”老乡很开心,“嗯,小曼不哈,这眼光。”

“人生或许就是这样,只有走过最灰暗光的日子,生活才会慢慢地好转,世界才会更加温暖地靠近自己。”明先生感叹。

在明先生和老乡一起过来给我和罗曼敬酒时,战被连秘书扶着,满眼不甘和怨恨地回宾馆去了。

“呵呵呵,我也参加的啦!”辛总监端着杯子凑热闹来了。

“恭喜老板,贺喜老板!又添一亲随大将!”看看人夏侯主任,大管家水平多高!不说亲信,也不说亲戚。

“哈哈哈,干了!”老乡意气风发。

再坐下来,小曼这大妮可就不脸红了。我要敬谁,都是人家主动走过去给他斟满,搞得我们的主人家蓉儿,只好当斟茶员了。

江湖又风平浪静了。大约感觉都是自己人,没有谁再挑起战争,话题很快被明先生引到“狼来了”。

有时候,酒桌上就这样,谁是另类或不入大流,那就群起而攻之,等那人醉卧沙场君莫笑时,一干人等没劲了。要么象征性地内讧一下,要么干脆散了。

“大军啊,你看过《狼图腾吗?”明先生总能春风夏雨。

“您说的是姜戎先生写的那部吗?”我猜明先生又要借古喻今,警醒我什么了。

“是的。”明先生喝了一口砖茶,睿智地评价道:“《狼图腾是世界上迄今为止唯一全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、以狼为叙事主体的。”

“说到图腾,我还是有研究的!”朱子作为蒙古人,他饶有兴趣讲道:“狼是突厥系民族图腾,阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。

汉史载,古代突厥系民族高车人,认为他们是一个美丽的匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。

乌孙、高车,一为匈奴养子,一为匈奴之后,加之传为匈奴别部的突厥,皆有狼祖神话。以此推之,匈奴亦当有狼祖神话,只是消失于久远的历史年代之中而已。

狼图腾代表的是天----‘腾格里,草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉,实施“天葬”,蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上腾格里。

他们认为只有这样做,死后才能到腾格里享福,才能回到腾格里的怀抱。这种传统现在已很少见了。

狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是十三世纪蒙古军队征服欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。”

朱子带着崇拜和敬畏的神情讲完后,猛喝一杯酒,滋滋有味地啃起了一只鸡大腿。

“哈哈,各位,你们讨论狼,钱某人也谈谈看法。”老乡在桌上轻轻敲击:“古代中原王朝用犬戎或者附离来指代北狄,即古代北方的突厥系游牧民族。这本我也拜读过,最容易引发争论的地方在于书中观点的特异性。

首先是狼的形象。在天朝几千年的文化传统中,早已经将狼定型为凶残、愚蠢、险恶的代表,而《狼图腾中的狼却表现出了卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神。

作者多次将狼的斗争智慧与古代的兵法、成吉思汗的战争相比较,满怀热情地赞美了狼的强者品性。

其次是作者彻底而鲜明地贬斥了农耕文化,赞美游牧文化以及对汉民族精神羸弱的蔑视。通过杨克的话充分表达了这一点:汉族是农耕民族,食草民族,从骨子里就怕狼恨狼,怎么会崇拜狼图腾呢?

汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐,逆来顺受。哪敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。人家的图腾才真能对他们的民族精神和性格,直接产生振奋作用。

我个人不赞同这种观点。基于崇拜狼而肆意贬低其他民族的崇拜,这就不应该了!因为龙图腾已经越过了一切表象的崇拜,而进入本质阶段,难道不是更高级的图腾吗?

汉族怕狼,更是荒谬!一部《水浒传,连老虎都不惧怕的汉族,怎么会独独怕狼?

农耕文化作为人类文明进步的高级形式,已经被历史证明了它的优越性!不能由于某一次或几次,低一级文明偶然战胜高一级文明,我们就开历史倒车,对吧?

近代历史再一次雄辩地证明了:想回到自给自足、闭关锁国、夜郎自大的封建社会,是多么幼稚、悲哀和愚昧!清朝的自欺欺人,被比他高一级的文明形式——资本主义的坚船利炮,打得百孔千疮。

罪不可恕的是:还有个别前朝的沉渣泛起,甚至所谓的作家、历史学家,不遗余力地歪曲美化那个,对内残暴奴化、对外卖国求荣的王朝,这种招魂式的历史虚主义其心可诛!”

老乡的发言让我刮目相看,原本以为这就是个成功的商人,没想到人家也是有文化底蕴的!

罗曼老在桌子下面做小动作,我知道她是提示我发个言,在他舅舅面前露下脸。可是小妮哎,我还需要挣这个表现吗?你舅舅他心里没数吗?

今天我是东道主,让客人尽兴才是我最大的心愿啊!我默默地敬了金哥一杯酒,转身准备敬高哥。

正走着,明先生点兵了:“钱老弟的高论振聋发聩!佩服。不过大军哪,你也说说看嘛!是不是不感兴趣?或是没看过这部啊?”

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